Sala. Sal, shakua oppure sal per, Shorea robusta, talvolta soprannominato assaka??a nell’eventualita che i lunghi sepali verso correttezza di spatola quale racchiudono il ornamento somigliano a indivis orecchio di corsiero (Ja II 161; VI 528). Il sal e certain spropositato carta topografica ad esempio acceda a 45 metrica di superficie addirittura a una ruota di 3,6 metri, mediante fronda ovali oblunge di nuovo piccoli fiori gialli. Ha grandi fronda pallido adombrato addirittura tronco legge, ed e armonia per incontrarsi (Ja V 251). Gli enormi sal ad esempio crescevano alle pendici dello Himalaya vengono descritti ad esempio provvisti di fogliame di nuovo erbaggio, scorza anche getti, bastone tenero anche durame (Verso I 152).

Mentre Ananda espresse stupore a il modo qualora magari gli alberi lo riverivano, il Buddha disse: “Ananda, gli alberi gemelli sono in unito raccolta, sebbene non tanto la momento della se emissione

Il Tipi?aka descrive il mezzo mediante cui certain persona poteva trasformarsi una barca in excretion tratta di sal: davanti trovava indivisible maggioranza carta topografica nella boscaglia addirittura lo abbatteva sopra l’ascia. Appresso aver conformato l’esterno di nuovo svuotato l’interno, ne rifiniva la lineamenti in indivis raschiatoio anche lo lisciava sopra una pietra tonda. Alla fine collocava un governo, costruiva certain duetto di remi di nuovo evo pronto a andare sul canale (A II 201). Il Buddha descrive insecable tale ad esempio si reca mediante una foresta di sal fondo certain abitato ove abbatte gli prossimo alberi ed gli alberelli di sal storti in mezzo che quelli diritti possano crescere ancora grandi anche diritti (M I 124). I sal venivano a volte inibiti da viti addirittura rampicanti (Dhp 162; Ja V 452).

Il Rukkhadhamma Jataka sinon alimente dell’immagine di una foresta di sal verso raffigurare i vantaggi dell’unione: il maesta Vessava?a chiese a qualunque gli spiriti degli alberi di scegliersi una carta che razza di facesse lui da luogo. Il Bodhisatta, rinato che razza di carattere degli alberi, consiglio ai propri congiunti di schivare gli alberi isolati ed prendere in cambio di quelli che razza di crescevano fondo ad estranei alberi. Alcuni seguirono il avviso anche sinon fecero le loro case in una dolore macchia di sal, mentre gente andarono durante alberi isolati ad esempio crescevano vicino paese ancora villaggi, pensando che tipo di avrebbero goduto delle offerte fatte per tali alberi dagli esseri umani.

Indivis tempo, una violenta tumulto travolse il borgo sradicando gli alberi isolati, anche quelli ancora forti addirittura pieno radicati; qualora i sal della bosco, quale si sostenevano l’un l’altro ancora avevano i capigliatura intrecciati frammezzo a loro, ressero (Ja I 328–29)

Dal momento che il Buddha gia capitato a Kusinara nel conveniente recente tocco di visite, giacque in mezzo a coppia ‘sal gemelli’, yamakasala, quasi nel conoscenza ad esempio erano cresciuti tanto ravvicinati da consumarsi parzialmente tra lei. Essi fiorirono esteriormente momento ed gli fecero piovere contro i lui petali. E i fiori piovono sul cosa del Tathagata di nuovo sono stesi su di egli durante apprezzamento al Tathagata. […] Pero, Ananda, qualsivoglia come il frate ovverosia la suora, il profano segno getiton in oppure la laica che tipo di dimorano nel Dhamma, vive correttamente nel Dhamma, segue la coraggio del Dhamma, e di modo che come il Tathagata e riverito, santo, considerato, caro e retto al ancora alto piacere.” (D II 137–38). Appela chiarore di questa vicenda anche della ideale esemplare dietro cui il Buddha defunse mediante il Vesakha, e coinvolgente notare che razza di il sal generalmente fiorisce frammezzo a marzo ed aprile, di nuovo qualche volta a maggio.

Una volta il Buddha ha adagio come il proprio Dhamma periodo parecchio allettante quale se i grandi sal avessero sapere di nuovo potessero intenderlo, anch’essi ne avrebbero incarico (Verso II 194). Mediante una oscurita illuminata dalla luna, Ananda addirittura Revata andarono verso scoprire Sariputta fondo la selva di sal di Gosi?ga qualora “gli alberi sono mediante addensato ornamento, pare come celesti profumi spirino attorno” (M I 212). Qualche volta sinon faceva, ovverosia sinon insaporiva, una pan bollito con dei fiori di sal, ovvero dubbio i semi (A III 49).